Chavismo: ¿Ser o no ser?

Fernando Buen Abad Domínguez //

Usan, algunos, el término “chavista” como fórmula o comodín del desprestigio. Lo asocian a “militarismo”, “populismo”, “autoritarismo” y “comunismo”; a “ideas del pasado”, excesivamente “polarizantes” y especie de locura caribeña contagiosa y de “mal gusto”. Incluso cierto “fuego amigo” deja sentir sus reparos cuando, aun mirando con simpatía al “chavismo”, se dan vuelta y hacen guiños no precisamente simpáticos. Seguir leyendo «Chavismo: ¿Ser o no ser?» →

Fernando Buen Abad: Unasur constituye una herramienta estratégica para América Latina

Escuche a Fernando Buen Abad en Visión Pluripolar

Para el doctor en Filosofía, Fernando Buen Abad, la Unión de Naciones Suramericanas (Unasur), desde el punto de vista estratégico, se ha convertido “en una herramienta de importancia empática para América Latina”. Seguir leyendo «Fernando Buen Abad: Unasur constituye una herramienta estratégica para América Latina» →

Un “periodista” que se apellida Lanata

En Argentina la mediocridad “periodística” convertida en bravuconadas de derecha.

Fernando Buen Abad Domínguez

En Argentina la mediocridad “periodística” convertida en bravuconadas de derecha.

Pareció, alguna vez, “periodista” avanzado (a pesar de un nada simpático estilo de autoritarismo feudal) y terminó sepultando su prestigio bajo una pataleta adolecente, rentable. Su odio itinerante hoy oscila, por una parte, entre rabietas contra sus pares y, por otro lado, en la metralla bobalicona contra el Gobierno de Cristina Fernández. Seguir leyendo «Un “periodista” que se apellida Lanata» →

Red de Intelectuales y Artistas en Defensa de la Humanidad Herramientas para la batalla de las ideas… y las acciones.

Fernando Buen Abad Domínguez

“Puede afirmarse sin exageración, que nunca como hoy nuestra civilización ha estado amenazada por tantos peligros.”[1] México, 25 de julio de 1938. Léon Trotsky y André Breton.

Ningún intelectual es ajeno a la lucha de clases.

Guernica de Picasso

En plena crisis del capitalismo, los ataques contra la Humanidad recrudecen. La burguesía y sus intelectuales han reflotado los pensamientos más obsoletos, anacrónicos y reaccionarios. Está en pie una ofensiva ideológica, simbólica y mediática sin precedentes y el intervencionismo colonial, el imperialismo y el belicismo capitalista, convertidos en un una industria archi-rentable, imponen peleles burocráticos y sectarios capaces de generar hambrunas, desamparo y humillación contra los seres humanos y los ecosistemas. Seguir leyendo «Red de Intelectuales y Artistas en Defensa de la Humanidad Herramientas para la batalla de las ideas… y las acciones.» →

TELEVICRACIA

 

Fernando Buen Abad Domínguez

Jorge Saldaña[1] acuñó el término “TELEVICRACIA” para expresar, según lo entiendo, la complejidad de una degeneración política en la que, bajo el capitalismo, las empresas concesionarias de espacios radioeléctricos, se transformaron en “poderes de facto”, organizados para poner (y quitar) gobiernos al antojo de negociados e intereses usureros. Seguir leyendo «TELEVICRACIA» →

¿De qué Tamaño es Nuestro Rezago Comunicacional?

Latinoamérica, contradicciones y oportunidades en materia de Comunicación

Fernando Buen Abad Domínguez

Al considerar que aun no tenemos soberanía de agendas, es decir que no logramos dar lugar predominante a nuestros temas primordiales; al considerar que, en materia de tecnologías para la comunicación y la información, somos compradores dependientes y transferimos millonada anualmente para adquirir sus “máquinas; al considerar que en materia jurídica, pese a los avances relativos en algunos países, prima la anarquía, los vacíos legales, la impunidad y la falta de instituciones de gestión, control y defensa efectivos; Seguir leyendo «¿De qué Tamaño es Nuestro Rezago Comunicacional?» →

Semiótica de la moral burguesa Los “vividores”

Fernando Buen Abad

Con gran esmero la burguesía ha perfeccionado una legión mundial uniformada ideológicamente con los más preclaros valores decadentes del capitalismo: Los “vividores”. Su trabajo es vivir del trabajo de otros, su placer es contar en silencio el número de víctimas a las que han saqueado algo, de algún modo: Una cena, un préstamo, un contrato, una recomendación, un libro, un empleo… un billetito. Los límites no existen y operan, individualmente o en grupo, siempre y cuando, a ese grupo, se le pueda sacar algo. Aunque sea un halago a su arte de vividor. Los tenemos por todas partes. Alertas. Su arte mayor es disfrazarse de corderos. Seguir leyendo «Semiótica de la moral burguesa Los “vividores”» →