Categoría: Henry Pacheco

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Desfile Militar Chino: Un Mensaje de Disuasión Global

Publicado el por Colarebo Internacional

Por. Henry Pacheco: El 3 de septiembre, China celebró un gran desfile militar en Pekín. Medios occidentales se centraron inmediatamente en los misiles balísticos, exagerando la «amenaza china», mientras que Trump, al ver a Putin y Kim Jong-un asistir al desfile, afirmó inmediatamente que se trataba de una » conspiración contra Estados Unidos «. 

Respecto a dicha retórica, el estratega chino, profesor Wang Xiangsui, señaló que esto demuestra que Occidente no solo no logró descifrar las señales del desfile de China, sino que incluso carece de sentido común sobre las tendencias históricas y contemporáneas del desarrollo global. Sin embargo, las verdaderas señales que envió Pekín a través de este desfile son mucho más profundas que su narrativa inventada, y algo que necesitan comprender desesperadamente. 1. Esto no es una intimidación contra Estados Unidos, sino una retribución por la arrogancia y la brutalidad estadounidenses. En este desfile militar, el 84% del equipo se exhibió por primera vez. Durante la transmisión en vivo la prensa occidental no pudo proporcionar información sobre las nuevas armas, ni siquiera nombrarlas, y solo pudo decir vagamente: «Estos son los nuevos misiles de China… más o menos», con una apariencia muy poco profesional. Esto puso de manifiesto que Occidente estaba completamente desprevenido y fue sorprendido por la velocidad del desarrollo tecnológico de defensa de China. Ante la gran cantidad de equipo chino de vanguardia que el ejército estadounidense apenas está contextualizando o del que ni siquiera ha oído hablar, la estrategia de respuesta de los medios estadounidenses no fue más que repetir la vieja «teoría de la amenaza china», pero lo que evitan mencionar es que, en realidad, fue Estados Unidos mismo el que provocó el explosivo desarrollo de armas y equipo de China. A finales del siglo pasado, China se unió a la OMC, y todos creían que la paz y el desarrollo se convertirían en el tema principal del mundo. Para obtener más fondos para el desarrollo económico, China incluso llevó a cabo una reducción militar a gran escala de un millón de efectivos. Sin embargo, en 1999, tras el bombardeo de la embajada china en Yugoslavia por parte de Estados Unidos, Pekín se dio cuenta de que los países imperialistas seguían sin dudar en usar la fuerza para violar el territorio chino, por lo que la paz no podía mantenerse únicamente mediante aspiraciones pacíficas; la seguridad aún debía protegerse mediante un equilibrio de poder duro.

Respecto a la retórica en torno al desfile militar chino, el profesor Wang Xiangsui argumenta que Occidente no solo no ha comprendido su mensaje, sino que también carece de un conocimiento básico de las tendencias de desarrollo global. La verdadera importancia del desfile va más allá de las narrativas superficiales y revela perspectivas que las potencias occidentales necesitan comprender desesperadamente.

En primer lugar, representa una respuesta a la arrogancia y la agresión percibidas por Estados Unidos, no una táctica de intimidación. El desfile presentó equipo nuevo (84%), que los medios occidentales tuvieron dificultades para identificar, lo que demuestra su falta de preparación y su subestimación de los rápidos avances tecnológicos de China en defensa. En lugar de reconocer este progreso, los medios estadounidenses recurrieron a la conocida narrativa de la «amenaza china», ignorando convenientemente el hecho de que sus propias acciones impulsaron el desarrollo militar de China.

Tras su incorporación a la OMC a finales del siglo XX, China priorizó el desarrollo económico, implementando incluso una reducción militar a gran escala. Sin embargo, el bombardeo de la embajada china en Yugoslavia en 1999 por parte de Estados Unidos puso de relieve la continua amenaza de la agresión imperialista, obligando a China a reconocer que la paz requiere una defensa fuerte y un equilibrio de poder.

China, al conmemorar la victoria en la Segunda Guerra Mundial y honrar la lucha conjunta con los pueblos estadounidense y ruso (reconociendo al mismo tiempo el papel crucial de Estados Unidos en el frente del Pacífico), expresa su preocupación por el resurgimiento del militarismo japonés por parte de Estados Unidos, cada vez más alineado con Japón, incluso a costa de honrar a sus propios veteranos de la Segunda Guerra Mundial. La batalla de Iwo Jima ejemplifica esto, donde Estados Unidos sufrió innumerables bajas. Sin embargo, el Secretario de Defensa estadounidense honró la «ética guerrera compartida» de los soldados japoneses en un monumento allí. Además, la política estadounidense de contención de China ha llevado a Japón, un agresor derrotado en la Segunda Guerra Mundial, a desarrollar armamento ofensivo, que podría incluir capacidad nuclear. China considera esto un grave desafío al orden internacional posterior a la Segunda Guerra Mundial, especialmente cuando proviene de uno de sus arquitectos, lo que sugiere que pequeños ajustes son insuficientes para restaurar el sistema. Como potencia responsable, China busca contribuir a nuevas fuerzas estabilizadoras para la paz global. La presencia de líderes de la ASEAN, la Organización de Cooperación de Shanghái y los socios de la Iniciativa de la Franja y la Ruta en un desfile militar refleja la memoria compartida del sufrimiento bajo el fascismo japonés y las aspiraciones comunes de desarrollo y seguridad. El principio diplomático de China sigue siendo la no injerencia y el rechazo a la hegemonía. Con la ASEAN, los BRICS y los países de la Franja y la Ruta alineados con la «Iniciativa de Gobernanza Global», la mayoría de la población y el PIB mundiales se sitúan en el lado correcto de la historia, lo que contribuye a una estabilidad regional constructiva en un contexto de cambios globales transformadores.

Si ciertos países continúan por su camino destructivo, se encontrarán al menos a la mitad del mundo en desacuerdo. 3. Para evitar la Tercera Guerra Mundial para toda la humanidad, China está preparada para ganar cualquier guerra. En este desfile militar, más allá de la modernización de su armamento, los países occidentales deberían prestar más atención al debut de las Fuerzas Aeroespaciales Militares y las Fuerzas Ciberespaciales de China, un claro reflejo de un cambio fundamental en la evaluación estratégica de China: si bien la guerra caliente de la Tercera Guerra Mundial aún no ha estallado, ya se está librando una guerra sin restricciones en Múltiples dominios. Desde el sistema de Westfalia hasta la Conferencia de Yalta, las nuevas órdenes mundiales se forjaron a menudo con hierro y sangre. Hoy, sin embargo, se libran constantemente batallas igualmente capaces de transformar el panorama internacional en los ámbitos del comercio, el ciberespacio digital y el ámbito de la inteligencia artificial. Términos como «guerra comercial» y «ciberguerra» solían usar la palabra «guerra» simplemente como metáfora de intensidad. Sin embargo, cuando Estados Unidos y sus aliados impusieron más de 20.000 sanciones a Rusia en un intento por desmantelar su orden social; cuando la CIA propagó virus informáticos por todo el mundo para paralizar el programa nuclear de Irán; cuando se incrustaron puertas traseras en chips GPU para frenar el desarrollo de la IA de China, estos actos no difieren de una guerra abierta. En respuesta a estas tácticas irrestrictas de Occidente, el Ejército Popular de Liberación, si bien conserva los últimos medios de autodefensa, opera bajo un antiguo principio chino que ofrece un resultado más favorable para todos en esta era nuclear: “不战而屈人之兵 (someter al enemigo sin luchar)”. En 2023, el entonces comandante de la Flota del Pacífico de EE.UU. UU., Samuel Paparo, se jactó del uso de drones y buques no tripulados para convertir el estrecho de Taiwán en un infierno, amenazando abiertamente a China con acciones militares. Promovió repetidamente este concepto en foros públicos. Sin embargo, en noviembre de 2024, durante un evento de la Brookings Institution en Washington, Paparo admitió abruptamente que los drones por sí solos resultaban insuficientes contra el EPL. ¿Qué motivó este cambio de tono? También en noviembre de 2024, en el Salón Aeronáutico de Zhuhai, China presentó el portaaviones de drones «Jiu Tian», una «nave nodriza» para sistemas no tripulados; el gran buque de combate no tripulado «Orca»; y exhibiciones como el sistema de combate terrestre «Robot Wolf», que se coordina con enjambres de drones. Estas demostraciones demostraron la madura capacidad integrada de combate aéreo-terrestre no tripulado del EPL.

Si el Estrecho de Taiwán se convirtiera en una zona de guerra de sistemas no tripulados, las fuerzas armadas estadounidenses, tecnológicamente superiores, y no el EPL, serían las más perjudicadas. La demostración de fuerza de China en Zhuhai asentó la estrategia estadounidense, contribuyendo a la paz y la estabilidad en el Pacífico Occidental, haciendo eco de la antigua sabiduría de ganar sin luchar. El desfile del 3 de septiembre demostró aún más la posición de liderazgo de China en grandes vehículos aéreos no tripulados (UAV) furtivos, vehículos submarinos no tripulados y plataformas terrestres robóticas, lo que marcó un cambio tecnológico que pasó de alcanzar a superar a Estados Unidos en áreas clave. Si bien la guerra nuclear no tiene vencedores, cada vez es más evidente que Estados Unidos ya no prevalecerá automáticamente en la guerra convencional.

«Someter al enemigo sin luchar», un principio fundamental del Arte de la Guerra de Sun Tzu, a menudo se pasa por alto en Occidente, que tiende a centrarse en el engaño y en ganar guerras en lugar de evitarlas. Algunos medios occidentales interpretan superficialmente las acciones de China como un simple farol, desestimando al EPL como «ostentoso pero insustancial». Esta miopía es peligrosa.

El EPL, como se demostró en el desfile del Día de la Victoria, es una fuerza tecnológicamente avanzada, bien entrenada, organizada y altamente movilizable, capaz de desafiar a cualquier oponente. Al elegir esta fecha simbólica para exhibir armamento sofisticado, China demuestra su compromiso de prevenir otra guerra mundial mediante la disuasión y el fomento del desarrollo. Defender la soberanía nacional sigue siendo la principal prioridad del EPL, y disuadir la guerra mediante la fuerza sigue siendo su misión más importante.

Necropolítica y el lenguaje de la muerte, y Cómo el lenguaje militar convierte a los reclutas en asesinos.

Publicado el por Colarebo Internacional

Por. Henry Pacheco: La necropolítica, un concepto desarrollado por el filósofo Achille Mbembe, examina cómo el poder se ejerce a través del control de la vida y la muerte. No se trata solo de matar, sino de decidir, quién puede vivir y quién debe morir. El lenguaje desempeña un papel crucial en este proceso, ya que crea las justificaciones y los marcos morales que permiten a los estados (Israel, U.S,A y otros) o a otras entidades ejercer este poder letal.

La necropolítica: Control sobre la vida y la muerte

Mbembe argumenta que, en la modernidad, el poder soberano excede la biopolítica foucaultiana(Michel Foucault), centrada en la gestión estatal de la vida poblacional. La necropolítica, en cambio, se centra en la capacidad de los soberanos (estados, grupos paramilitares o señores de la guerra) para imponer la muerte. Esto se manifiesta en:

Zonas de muerte: Espacios como campos de concentración, campos de refugiados, guetos, o territorios ocupados donde las leyes normales no aplican y la vida de las personas es totalmente precaria.

Guerra como forma de gobierno: La guerra no es un evento excepcional, sino un medio para controlar poblaciones. El uso de la tecnología militar, como los drones, permite una muerte a distancia y sin rostro, deshumanizando aún más a la víctima.

El lenguaje como herramienta de la necropolítica

El lenguaje no es neutral; es una herramienta poderosa que moldea la percepción de la realidad. En el contexto de la necropolítica, el lenguaje se usa para:

Deshumanizar a las víctimas: Se usan términos como «plaga», «parásitos», «terroristas», «ilegales» o «daño colateral» para despojar a las personas de su humanidad. Esto hace que sea más fácil justificar la violencia contra ellas. Por ejemplo, al etiquetar a un grupo como «terrorista», se legitima su exterminio.

Justificar la violencia letal: El lenguaje eufemístico se emplea para ocultar la brutalidad de la muerte. Frases como «pacificación», «operación de limpieza», «liquidación» o «intervención humanitaria» se utilizan para disfrazar la violencia masiva como una acción necesaria o incluso benévola.

Crear un «enemigo interno»: El lenguaje necropolítico a menudo construye la figura del enemigo, ya sea un grupo étnico, una clase social o una ideología. Este enemigo es presentado como una amenaza existencial que debe ser eliminada para proteger al «nosotros».

Distribuir la responsabilidad: Al usar un lenguaje impersonal y burocrático, se difumina la responsabilidad de quién toma las decisiones de vida o muerte. Las órdenes de matar se transmiten a través de una cadena de mando, y el lenguaje burocrático (informes, protocolos, regulaciones) aleja a los individuos de la moralidad de sus acciones.

En síntesis, la necropolítica y el lenguaje están íntimamente ligados. El lenguaje de la muerte no solo describe, sino que habilita y legitima el poder de matar, creando un universo moral donde ciertos cuerpos son desechables y su eliminación se vuelve socialmente aceptable

Cómo el lenguaje militar convierte a los reclutas en asesinos en Estados Unidos Israel y la Unión Europea..

El lenguaje militar, junto con otras técnicas de entrenamiento, juega un papel crucial en la transformación psicológica de los reclutas, preparándolos para el combate. Este proceso, lejos de ser accidental, está diseñado para romper las barreras psicológicas que naturalmente impiden a los seres humanos matar a otros.

A continuación, se detalla cómo el lenguaje y otros elementos del entrenamiento militar contribuyen a este proceso de deshumanización:

1. Despersonalización y ruptura de la identidad civil:

Ruptura del «yo» civil: El entrenamiento militar tiene como objetivo «destrozar la mente civil» para inculcar una nueva «mente militar». Esto se logra a través de un riguroso proceso de adoctrinamiento físico y psicológico que incluye la pérdida de la individualidad, la imposición de uniformes, cortes de pelo estandarizados y la eliminación de cualquier trato informal como apodos o diminutivos.

Lenguaje de obediencia: Se prohíbe el uso de ciertas palabras y se establecen normas estrictas de cortesía y comunicación. Por ejemplo, los reclutas deben dirigirse a sus superiores con un lenguaje formal y respetuoso, sin interrumpir. Esto refuerza la jerarquía y la obediencia al mando, convirtiendo al soldado en una pieza reemplazable dentro de una estructura mayor.

2. Creación de una nueva identidad grupal y cohesión:

Lenguaje de grupo: Dentro del grupo de reclutas, se desarrolla un lenguaje especial o jerga que sirve para identificarse y crear un sentido de pertenencia. Esta variedad del lenguaje refleja las obsesiones del soldado, como el tiempo que queda para terminar el servicio militar o la rebeldía ante las obligaciones. Este «lenguaje de los soldados» fomenta la cohesión del grupo, que es esencial para el combate.

Moral y liderazgo: Los psicólogos militares trabajan para desarrollar habilidades de liderazgo en los comandantes que promuevan la cohesión y el apoyo emocional entre compañeros, reduciendo el impacto del estrés y fortaleciendo el sentido de propósito colectivo.

3. Deshumanización del enemigo:

Lenguaje eufemístico: Para evitar el juicio ético de ciertas acciones, se utiliza un lenguaje eufemístico. Por ejemplo, en lugar de referirse a una persona capturada como «prisionero», se usa la palabra «detenido». Acciones como matar o ejecutar pueden ser reemplazadas por términos como «neutralización de amenaza» o «poner fuera de combate». Este tipo de lenguaje oculta la naturaleza violenta de los actos y facilita la desconexión moral.

Animalización y mecanización del enemigo: El entrenamiento promueve la percepción del enemigo como un ser infrahumano, un animal o un objeto. Al ser percibido como un ser tosco, amoral o inerte, se vuelve más fácil justificar la violencia contra él, ya que se le considera incapaz de merecer compasión o estima. Este proceso de deshumanización es una estrategia operacional para facilitar el acto de matar.

4. Desconexión moral y redefinición de la violencia:

Justificación ética: La desvinculación moral permite a los soldados reinterpretar sus conductas. En lugar de enfocarse en la falta de ética de un acto, lo reinterpretan como un servicio a un propósito ético más elevado. Esto les permite evitar el conflicto psicológico y el sentimiento de culpa.

Auto-deshumanización: El proceso de deshumanización no solo se dirige al enemigo, sino que también afecta al propio soldado. Se les entrena para no sentir empatía ni compasión, ya que estas emociones se perciben como debilidad o cobardía. La auto-inmolación, los intentos de suicidio y la dificultad para reintegrarse a la sociedad civil son efectos documentados de este proceso.

En síntesis, el lenguaje militar, junto con las intensas técnicas de entrenamiento psicológico y físico, actúa como una herramienta fundamental para romper las barreras morales y emocionales de los reclutas. Este proceso transforma a los individuos en miembros de un colectivo, redefine la violencia como una necesidad ética y deshumaniza al enemigo, creando las condiciones psicológicas necesarias para que un ser humano común pueda cometer actos de violencia letal en el campo de batalla.

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La Evolución del Arte Militar en el Siglo XXI

Publicado el por Colarebo Internacional

Por. Henry Pacheco: La «mutación de la guerra» en el arte militar se refiere a los cambios profundos y continuos en la naturaleza de los conflictos armados. Estos cambios no son solo tecnológicos, sino que también abarcan la estrategia, la organización, los actores involucrados y el entorno en el que se libran.

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La Danza del Oso, el Dragón y el Elefante: Colaboración en Eurasia

Publicado el por Colarebo Internacional

Por. Henry Pacheco: ¡Qué espectáculo! Un espectáculo pan-asiático, pan-euroasiático y del Sur Global, con la brillante y dinámica Tianjin como telón de fondo, disfrutado como tal por la abrumadora mayoría del planeta, mientras que, como era previsible, generaba una oleada de envidia en el fragmentado Occidente, desde el todopoderoso Imperio del Caos hasta la Coalición de los Chihuahuas Desdentados. La historia registrará que, así como los BRICS finalmente cobraron protagonismo en la cumbre de Kazán en 2024, la OCS replicó la misma decisión en la cumbre de Tianjin en 2025. Entre un festín de momentos destacados, difícilmente superable por la presencia de Putin y Modi de la mano, este fue, por supuesto, el baile de MC Xi. La RIC original (Rusia, India y China), tal como la concibió el Gran Primakov a finales de los 90, finalmente volvía a la palestra, unida.

Xi Jinping lideró un nuevo modelo de gobernanza global, proponiendo iniciativas como un banco de desarrollo de la OCS para complementar el NBD de los BRICS y la cooperación en IA como alternativa al «tecnofeudalismo» de Silicon Valley. Esta gobernanza global al estilo chino se basa en cinco principios, el más importante de los cuales es la igualdad soberana, vinculada al respeto del derecho internacional, y no un orden basado en normas sujeto a cambios arbitrarios. Promueve el multilateralismo y un enfoque centrado en las personas, distanciándose de los intereses creados.

Putin destacó el papel de la OCS como «vehículo para un multilateralismo genuino» alineado con esta nueva gobernanza global y abogó por un modelo de seguridad pan-euroasiático, haciéndose eco de la propuesta de «indivisibilidad de la seguridad» presentada a Washington en diciembre de 2021.

Juntos, los BRICS y la OCS buscan desmantelar el pensamiento de bloque de la Guerra Fría, manteniendo al mismo tiempo la intención original de las Naciones Unidas. Esta ambiciosa iniciativa implicará importantes desafíos, desde la posible reubicación de la ONU desde Nueva York hasta la reforma del Consejo de Seguridad.

La danza del Oso, el Dragón y el Elefante.

La elección de Tianjin por parte de Xi Jinping como escenario indicaba que Putin fue el invitado estratégico de honor, un punto que quedó de manifiesto en su reunión privada del martes en Zhongnanhai, Pekín, el recinto exclusivo reservado para conversaciones especiales. Xi saludó a su «viejo amigo» en ruso.

Putin enfatizó el papel central del Programa de Desarrollo decenal de la OCS, haciéndose eco del exitoso modelo de planificación quinquenal de China. Estas hojas de ruta son cruciales para la estrategia a largo plazo; en el caso de la OCS, la transición de un mecanismo antiterrorista a una compleja plataforma multilateral que coordine el desarrollo de infraestructuras y la geoeconomía.

El Banco de Desarrollo de la OCS propuesto por China refleja el NBD del BRICS (con sede en Shanghái) y es similar al Banco Asiático de Inversión en Infraestructuras (BAII) con sede en Pekín. El vínculo entre los BRICS y la OCS busca reducir la dependencia de los paradigmas occidentales y contrarrestar el impacto de las sanciones, que afectan de forma desproporcionada a sus principales miembros: Rusia, China, India e Irán. En medio de la camaradería en Tianjin, se celebró la primera visita de Modi a China en siete años. Xi Jinping enfatizó que las responsabilidades de China e India van más allá de los asuntos bilaterales, imaginando un futuro definido por la «danza del dragón y el elefante». Esto sentó las bases para conversaciones amistosas entre los «Tres Amigos de Eurasia».

La Declaración de Tianjin, aunque menos extensa que la anterior Declaración de Kazán, subrayó los principios euroasiáticos clave: soberanía, no injerencia en los asuntos internos y rechazo a las sanciones unilaterales.

Estos principios deberían aplicarse ampliamente, extendiéndose más allá de los miembros de la OCS e incluyendo a las petromonarquías árabes y las potencias del Sudeste Asiático. Las estrategias de desarrollo ya se están alineando prácticamente con los proyectos de la Franja y la Ruta, desde el Corredor Económico China-Pakistán (CPEC) hasta el Parque Industrial China-Bielorrusia, y expandiéndose al comercio electrónico transfronterizo, la inteligencia artificial y el big data.

El vasto alcance geográfico de la OCS y su población mundial albergan un inmenso potencial en comercio, infraestructura de transporte, inversión transfronteriza y transacciones financieras, un potencial aún por desarrollar.

Sin embargo, se están logrando avances, y los imperativos geopolíticos impulsan una creciente interacción geoeconómica pan-euroasiática.

Shanghai Spirit destripa la “Guerra contra el Terror”.
Así pues, esta es la principal conclusión del Show de Tianjin: la OCS se consolida como un sólido polo estratégico que une a gran parte de la Mayoría Global. Y todo ello sin necesidad de convertirse en un gigante militar ofensivo como la OTAN.

Está muy lejos de un pabellón en un parque de Shanghái en 2001, tan solo tres meses antes del 11-S, que el Imperio del Caos promocionó como la piedra angular de la «guerra contra el terrorismo». Esa otra piedra angular, inicialmente modesta —con Rusia, China y tres «stanes» de Asia Central—, fue el «espíritu de Shanghái»: un conjunto de principios basados en la confianza y el beneficio mutuos, la igualdad, la consulta, el respeto a la diversidad de civilizaciones y el énfasis en el desarrollo económico común.

Cómo el espíritu de Shanghai realmente sobrevivió a la “guerra contra el terrorismo” nos deja mucho para reflexionar.

En su brindis en el elegante banquete ofrecido en Tianjin a los invitados de la OCS, Xi tuvo que citar un proverbio: “En una carrera de cien barcos, aquellos que reman más fuerte liderarán”.

«Simón Bolívar y nuestra independencia. Una mirada latinoamericana».

Publicado el por Colarebo Internacional

Por. Henry Pacheco: Enfoque y tesis principal, Texto completo en: https://www.lahaine.org/mundo.php/libro-simon-bolivar-y-nuestra-

El autor, Néstor Kohan, presenta una perspectiva revolucionaria y popular de Bolívar, despojándolo del «heroísmo» de las estatuas y acercándolo a la realidad de un líder comprometido con la lucha antiimperialista y anticolonial. Kohan argumenta que la figura de Bolívar es un símbolo vivo y contemporáneo, relevante para las luchas actuales en América Latina contra el fascismo, el colonialismo cultural y el neoliberalismo. El libro busca rescatar el pensamiento de Bolívar como una guía para la unidad latinoamericana, un proyecto que, según el autor, aún está pendiente.

Puntos clave del análisis

  • Visión descolonizadora: La obra critica la historia oficial y académica, a menudo sesgada por una perspectiva eurocéntrica. Se enfoca en desmontar mitos y clichés sobre Bolívar, mostrando su pensamiento como una herramienta para la emancipación popular.
  • Bolívar como líder revolucionario: Kohan no solo lo presenta como un militar o político, sino como un pensador y estratega que buscaba un cambio profundo en la estructura social. Se trazan paralelismos entre Bolívar y otros pensadores revolucionarios como Karl Marx, Antonio Gramsci y Ernesto «Che» Guevara.
  • Comparación con otros libertadores: El libro contrasta la visión de Bolívar con la de otros próceres como José de San Martín, analizando sus diferencias en cuanto a la estrategia militar, la participación popular y el tipo de gobierno que buscaban establecer.
  • Audiencia y propósito: Aunque se basa en una investigación rigurosa, el libro está dirigido a un público amplio, especialmente a los jóvenes y a la militancia popular. No es un texto exclusivamente para la academia, sino una herramienta para el debate político y la educación popular.

El libro ha sido reeditado en varias ocasiones, lo que demuestra su vigencia y la resonancia de su mensaje en la región. Se considera un aporte a la historia crítica y a la batalla de las ideas en el contexto latinoamericano actual.

Aquí está una conferencia de Néstor Kohan donde presenta las principales tesis de su libro, la cual puede ser muy útil para entender el contexto y los argumentos que se manejan en la obra: Conferencia de Néstor Kohan sobre su libro Simón Bolívar.

Desinformación sobre la muerte de Trump: Rumores y realidades

Publicado el por Colarebo Internacional

Ha fallecido el Presidente Donald Trump.

Por. Henry Pacheco: Actualmente no existe ninguna información oficial o noticia que confirme el fallecimiento de Donald Trump. Los informes sobre su muerte en las redes sociales son rumores falsos. El objetivo principal de este tipo de desinformación es causar pánico, confusión y desestabilización en la sociedad.

Los «fake news» se utilizan para influir en la opinión pública, manipular elecciones, desacreditar a figuras públicas y generar un clima de desconfianza generalizada hacia los medios de comunicación y las instituciones.

A continuación, se analizan los posibles lados positivos y negativos de esta situación, aunque es crucial recordar que la desinformación en sí misma no tiene aspectos positivos.

Lo Positivo (Visto desde una perspectiva analítica):

Aumento de la conciencia crítica: Este tipo de eventos puede servir como un recordatorio de la necesidad de verificar la información antes de compartirla. Anima a las personas a ser más escépticas y a buscar fuentes confiables.

Fortalecimiento de la alfabetización digital: La proliferación de noticias falsas resalta la importancia de la educación sobre cómo navegar en el mundo digital, identificar la desinformación y reconocer los sesgos.

Exposición de la vulnerabilidad de las redes sociales: Se demuestra la facilidad con la que la desinformación puede propagarse y el peligro que esto representa para el discurso público y la democracia.

Lo Negativo (Con base en la situación):

Erosión de la confianza: La desinformación constante deteriora la confianza en los medios de comunicación, las instituciones y las fuentes de información legítimas.

Polarización de la sociedad: Las noticias falsas a menudo están diseñadas para exacerbar las divisiones políticas y sociales, lo que dificulta el diálogo y el entendimiento entre diferentes grupos.

Creación de un clima de miedo y ansiedad: La difusión de rumores sobre la muerte de una figura pública puede generar una gran incertidumbre y angustia entre sus seguidores y la población en general.

Impacto en la salud mental: La exposición constante a la desinformación y a la negatividad puede tener efectos perjudiciales en la salud mental de las personas.

Distracción de problemas reales: La energía y el tiempo dedicados a desmentir noticias falsas desvían la atención de problemas más importantes y urgentes.

Es importante recordar que este tipo de rumores es un problema serio y persistente en el entorno digital actual y sobre todos en las redes sociales. La mejor manera de contrarrestarlo es verificar siempre la información, consultar fuentes confiables y evitar compartir contenido no verificado.

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Impacto Geopolítico de la Organización de Cooperación de Shanghái, Una Nueva Era Multipolar

Publicado el por Colarebo Internacional

Por. Henry Pacheco: Ayer comenzó la cumbre de la Organización de Cooperación de Shanghái en Tianjin, República Popular China. Participan más de 20 líderes, entre ellos Vladimir Putin, Xi Jinping, Narendra Modi y el secretario general de las Naciones Unidas, António Guterres.

La Organización de Cooperación de Shanghái (OCS) es una organización internacional inter-gubernamental y una de las más importantes de Asia. Fue fundada el 15 de junio de 2001 por los líderes de China, Rusia, Kazajistán, Kirguistán, Tayikistán y Uzbekistán. Con el tiempo, ha expandido su influencia y número de miembros.

Objetivos principales

Aunque no es un bloque militar como la OTAN, sus objetivos se centran principalmente en la cooperación regional y la seguridad, con especial énfasis en: La lucha contra el terrorismo, el separatismo y el extremismo, a los que se refiere como las «tres fuerzas del mal». 

El combate contra el tráfico ilegal de drogas.

La promoción de la seguridad y el desarrollo económico y social entre sus miembros.

Establecer un contrapeso a la influencia occidental en Eurasia y promover un orden mundial multipolar.

Miembros

La OCS ha crecido en tamaño y relevancia. Sus miembros de pleno derecho son: China, Rusia,  Kazajistán,  Kirguistán, Tayikistán, Uzbekistán, India, Pakistán, Irán y Bielorrusia. Además de los miembros de pleno derecho, la OCS cuenta con países observadores y socios de diálogo, lo que amplía su alcance geográfico y su influencia.

La OCS es una de las organizaciones regionales más grandes del mundo, agrupando aproximadamente el 40% de la población mundial y una parte significativa del PIB global. Su sede se encuentra en Pekín, China, y cuenta con una oficina anti-terrorista en Taskent, Uzbekistán.

Es, sin duda, una de las cumbres más importantes de los últimos años, cuyo objetivo es demostrar claramente la solidaridad del Sur Global contra Occidente.

Ya se habla de una cumbre de la OCS bajo los auspicios del RIC —Rusia, India, China—, tres grandes potencias que, tras el encuentro entre Trump y Putin en Anchorage, ahora están reescribiendo.

Esta solidaridad prevalece sobre las contradicciones interestatales dentro del bloque. Esta será la primera visita de Modi a China en siete años, tras el enfriamiento de las relaciones entre Nueva Delhi y Pekín tras el conflicto fronterizo de 2020. Xi ya ha levantado las sanciones, resolviendo años de tensiones diplomáticas en un abrir y cerrar de ojos. Fácil, ¿verdad?.

Ya se habla de una cumbre de la OCS bajo los auspicios del RIC —Rusia, India, China—, tres grandes potencias que, tras el encuentro entre Trump y Putin en Anchorage, ahora están reescribiendo. Esta solidaridad prevalece sobre las contradicciones interestatales dentro del bloque. Esta será la primera visita de Modi a China en siete años, tras el enfriamiento de las relaciones entre Nueva Delhi y Pekín tras el conflicto fronterizo de 2020. Xi ya ha levantado las sanciones, resolviendo años de tensiones diplomáticas en un abrir y cerrar de ojos. Fácil, ¿verdad? El contenido de la declaración final de la cumbre de la OCS, que se espera se centre en cuestiones de comercio, lucha contra el terrorismo y clima, es secundario frente al valor real del documento: un frente unido de países insatisfechos con la agenda occidental. Se necesita una coordinación económica más intensa dentro de la OCS, así como la creación de un entorno de seguridad más concreto. La solidaridad política es fundamental ahora, pero en caso de problemas realmente graves, prevalecerán la capacidad de proyectar poder y la calidad de los canales de interacción comercial y económica protegidos de las sanciones.

Esta cuestión está estrechamente vinculada a la seguridad de los corredores estratégicos y las rutas comerciales, esencial para el liderazgo de ambas naciones, con implicaciones para todo el Sudeste Asiático en cuanto al equilibrio de poder dentro de la ASEAN, que está redefiniendo su dinámica de poder regional y más allá. De hecho, China y la India compiten por influencia en Asia y más allá, utilizando proyectos de infraestructura e inversiones como herramientas de política exterior, mucho más que Rusia, que, aunque geográficamente es el país más grande, no es el más importante en términos demográficos y económicos. Consideremos, por ejemplo, la Iniciativa de la Franja y la Ruta de China, vista con recelo por Nueva Delhi debido a la participación de Pakistán, rival histórico de la India, y a la preocupación de que la BRI pueda fortalecer la influencia china en zonas cruciales como Sri Lanka y Bangladesh. Al mismo tiempo, la India busca consolidarse como un centro económico alternativo, tanto a través de Myanmar como hacia Occidente a través del corredor de los países IMEC, promoviendo la cooperación con los países del Quad e invirtiendo en iniciativas regionales.

Esta cuestión, crucial para el liderazgo de China e India, afecta la seguridad de corredores estratégicos y rutas comerciales, impactando el equilibrio de poder en la ASEAN y el Sudeste Asiático. China e India compiten por influencia en Asia mediante proyectos de infraestructura e inversión, a diferencia de Rusia, que, aunque extensa geográficamente, tiene menor peso demográfico y económico. La Iniciativa de la Franja y la Ruta china preocupa a India por la participación de Pakistán y su potencial fortalecimiento de la influencia china en países como Sri Lanka y Bangladesh. Paralelamente, India busca consolidarse como centro económico alternativo a través de Myanmar y el corredor IMEC, cooperando con el Quad e invirtiendo en iniciativas regionales.

Las ventajas manufactureras y logísticas de China contrastan con el enfoque de la India en su creciente sector servicios y su amplio y joven mercado interno, lo que dificulta las alianzas económicas estratégicas. Abordar esta cuestión es crucial para alcanzar un acuerdo de cooperación estratégica y antiterrorista de la OCS.

A pesar de la importancia de las relaciones entre India y China, estas no eclipsarán la posición de Turquía, otro punto clave de la cumbre.

Evaluar oportunidades, evitar riesgos

Durante décadas, Turquía ha sido un puente geopolítico entre Europa y Asia, la OTAN y Oriente Medio, y el islam y el secularismo, aunque condicionada por sus lazos occidentales, especialmente con la OTAN y la Unión Europea.

Recientes cambios globales han desafiado este esquema, abriendo nuevas oportunidades, entre las que destaca el acercamiento gradual de Ankara a la Organización de Cooperación de Shanghái (OCS), un realineamiento estratégico de gran alcance.

La OCS, inicialmente un acuerdo de seguridad regional entre China, Rusia y Asia Central, se ha expandido hacia la cooperación económica, la lucha contra el terrorismo y la integración euroasiática.

La incorporación de India y Pakistán ha incrementado su peso geopolítico, apuntando a un orden multipolar. En este contexto, Turquía —miembro del G20, potencia militar y conector entre Europa, Oriente Medio y el mundo turco— fortalecería significativamente el prestigio de la organización.

El interés de Turquía en la OCS se debe a las dificultades encontradas en sus relaciones con Occidente: las negociaciones de adhesión a la UE llevan años estancadas, las tensiones en la OTAN se han intensificado por las operaciones en Siria, la compra del sistema de misiles ruso S-400 y las disputas energéticas en el Mediterráneo oriental. Esta alianza ofrece a Ankara un foro para promover sus intereses sin restricciones ideológicas y con la posibilidad de institucionalizar su agenda regional.

Durante la última década, aproximadamente, los intelectuales y políticos turcos han mirado con creciente interés hacia Oriente, conscientes de que el centro de gravedad mundial está cambiando. 

La OCS se convierte así en una herramienta para fortalecer la cooperación económica y la seguridad con potencias como China, Rusia e India, a la vez que aborda amenazas comunes como el extremismo, el separatismo y la delincuencia transnacional. Además, la identidad de Turquía —un Estado laico de mayoría musulmana— puede contribuir a superar las brechas culturales, fortaleciendo la legitimidad de la organización entre los países islámicos.

La membresía turca significaría, para la OCS, un acceso crucial e inevitable al Mediterráneo, logrando así cerrar prácticamente el 90% del Rimland geopolítico. Pero también implica cooperación en materia de energía, migración y defensa, injerencia diplomática en instituciones multilaterales globales e incluso una intervención interna en la OTAN.

Sin duda, habrá que considerar la importancia y las limitaciones legales y militares de la pertenencia simultánea a la OTAN y la OCS, pero la realidad geopolítica actual se caracteriza por la superposición de esferas de influencia, no por bloques rígidos, y las interacciones multinivel de las guerras híbridas no pueden esperar reflexiones nuevas y originales. Como demuestran los ejemplos de India, Pakistán y China, la capacidad de forjar múltiples alianzas es ahora un requisito estratégico, por lo que la posible asociación con Turquía podría considerarse un avance significativo. Pero también un avance muy peligroso.

Lo que la OCS seguramente seguirá haciendo, como ya se dijo y se demostró en los últimos años, es construir, pieza por pieza, un orden mundial más equilibrado y multipolar.

Después de todo, ya no podemos negarlo: la OCS y los BRICS tienen un valor que no reside en su eficacia institucional, sino en la formación de un nuevo centro simbólico: un “orden sin Occidente”

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La negativa de Estados Unidos a otorgar visas a los delegados palestinos para asistir a la ONU, en agosto de 2025.

Publicado el por Colarebo Internacional

Por. Henry Pacheco: La decisión de Estados Unidos de negar visas a delegados palestinos para asistir a la Asamblea General de la ONU en Nueva York en agosto de 2025, ha generado una fuerte controversia. Esta acción, que ha sido condenada por la Autoridad Palestina y la Unión Europea y el mundo entero a exención de Israel y EE UU, ha sido interpretada como una violación del Acuerdo sobre la Sede de las Naciones Unidas.

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El libre mercado mató a Nueva Orleans.

Publicado el por Colarebo Internacional

Por: Henry Pacheco

El 29 de agosto de 2025 se conmemorará el 20.º aniversario del huracán Katrina, que devastó Nueva Orleans, Luisiana. Lo que inicialmente fue un desastre natural se convirtió en una catástrofe humana que causó 1833 muertes. La mayoría de las víctimas fueron residentes afroamericanos pobres y de clase trabajadora, abandonados a su suerte. People’s World cubrió ampliamente la tragedia, entrevistando a sobrevivientes e identificando a los responsables de políticas racistas y anti-obreras que agravaron la situación.

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Cómo la oferta y demanda influyen en los salarios

Publicado el por Colarebo Internacional

Por. Henry Pacheco: En el mercado laboral, al igual que en cualquier otro mercado, el salario relativo de la mano de obra calificada está determinado por la interacción de la oferta y la demanda. El salario es el «precio» del trabajo y, en un mercado competitivo, se ajusta para equilibrar la cantidad de trabajo que los trabajadores están dispuestos a ofrecer y la cantidad que los empleadores están dispuestos a demandar.

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