Colombia/A pesar de las protestas, el gobierno del cambio debe mantenerse firme en sus reformas

Por: Equipo Colarebo Colombia

Es necesario establecer un diálogo objetivo con las personas pobres que apoyan a la oposición al gobierno del Pacto Histórico, que es del cambio y que quiere hacer de Colombia una potencia mundial de la vida.

Se resalta lo de objetivo, porque las afirmaciones, cuando son categóricas, no expresan nada, más allá de lo primario, las pasiones o del fanatismo. Esto es lo que se obtiene cuando algunos ciudadanos son preguntados acerca de lo que rechazan del gobierno actual y la respuesta simplemente, es: “todo”; o cuando son llamados a decir qué está haciendo bien el gobierno y contestan: “nada”; o si se disuelven en comentarios calificativos de odio, insultos o de racismo. Son expresiones sin argumentación.

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Timing, feeling, flow

Por: Alvin Lezama

Timing, feeling, flow, tres anglicismos que hoy forman parte de nuestro vocabulario popular y cotidiano; inicialmente se emplearon para denotar el comportamiento de artistas como los músicos, artistas del arte dramático, en la danza, la pintura y la escultura; también se emplearon en el deporte, en especial en las artes marciales, de combate, etcétera, luego, rebasó estos predios, se generalizó su uso y pasó a formar parte del vocabulario popular, por lo menos del los hispano parlantes de América Latina y el Caribe.

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Razón Y Esperanza, En El Futuro Emancipador.

Miguel Ernesto Salazar

“La Comunidad Futura es el socialismo comunitario del siglo XXI, en una fase primaria será nacional, para luego irse extendiendo en el continente, y luego planetaria. El objetivo de la revolución no es administrar eficientemente el sistema capitalista, sino el de revolucionar la sociedad en su conjunto, construir una nueva economía, nuevas formas de relacionamiento social entre hombres y mujeres más libres y más plenos, de lo que se trata es de luchar sin descanso por una Comunidad Universal.”.ROY DAZA, LA COMUNIDAD FUTURA. CONTRIBUCIÓN A LA CRÍTICA DEL ESTADO CAPITALISTA. 2019.

El futuro contiene lo temido y lo anhelado, dependiendo de la concepción del mundo o de vida que el ser humano construya y se de. No es el mismo futuro para quienes desde la barbarie se aferran a un mundo unipolar que el futuro de aquellos pueblos que abrazan la complementariedad de un mundo multipolar. No es el mismo futuro el que medita el presidente ecuatoriano Daniel Noboa al futuro que sueña despierto el presidente mexicano Andrés Manuel López Obrador. En el primero, el futuro esta defino por el manejo del miedo y el terror, se vale de una esperanza lisonjera y perversa. Para el segundo, el futuro se alimenta de la esperanza, en un soñar hacia adelante, en el que hacia dónde, el para qué, son sometidos la interpelación del colectivo nacional.

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El ridículo de la CIJ en el Esequibo

WERTHER SANDOVAL

Tan evidente, elocuente, notorio, demostrativo, comunicacional, operativo, diplomático, bélico ha sido el apoyo, contubernio, respaldo de la ExxonMobil, el Comando Sur, la CIA, la Secretaria de Estado de EEUU, el Reino Unido al pregón del gobierno guyanés que omite, de manera deliberada, el Acuerdo de Ginebra y se afinca en el írrito y fraudulento Laudo de Paris de 1899; que de llegar la Corte Internacional de Justicia, CIJ, a favorecer a Guyana, su reputación de órgano llamado a impartir justicia en búsqueda de la paz entre las naciones, sucumbirá aún más en la ya vacua y debilitada autoridad en la que se encuentra ese organismo creado en 1945, por la hoy inútil y desprestigiada ONU.

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El marxismo es una ciencia

Marcelo Colussi

Las izquierdas, en todas partes del mundo, se han apegado bastante a la letra de lo estudiado y expuesto por Carlos Marx en la segunda mitad del siglo XIX. Sus descubrimientos, sin ningún lugar a dudas, abrieron un campo de pensamiento social crítico inigualable. Tanto y a tal punto que sus formulaciones, en realidad llamadas “socialismo científico” o “materialismo histórico”, pasaron a ser rápidamente conocidas como “marxismo”. Cuando se entroniza de una determinada manera a un autor, a un personaje, se corre el riesgo de poder terminar endiosándolo. Marx, definitivamente, nunca aprobó esa designación.

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El “Buen vivir”: ¿es socialista?

Marcelo Colussi

La invasión y conquista del continente americano por parte de Europa en el siglo XVI (anglosajones y franceses en el norte, españoles y portugueses en el sur) marcó profundamente la historia de estas tierras. Los invasores justificaron su entrada a sangre y fuego en el “Nuevo Mundo” con el pretexto de “civilizar” a pueblos “bárbaros” y “primitivos”. El racismo que se forjó desde aquel entonces -expresado en el bochornoso mito de “razas superiores civilizadas” versus “salvajes atrasados”, sirvió como telón de fondo para cometer las más grandes e inimaginables tropelías.

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¿ Dónde estamos? ¿en qué lugar y en qué momento de la historia nos encontramos? (II y final)

Sergio Rodríguez Gelfenstein

En años recientes, tres acontecimientos vinieron a acelerar el proceso de construcción del nuevo mundo:

  1. La pandemia de Covid19.

La pandemia puso en evidencia la incapacidad del sistema internacional y del capitalismo para enfrentar a un enemigo común de toda la humanidad. Fue un momento estelar para coordinar acciones y ponerse de acuerdo para cooperar, pero fue imposible porque primó el interés por mantener funcionando la economía por encima de la salud y asegurar el lucro y la ganancia en vez de preocuparse por salvaguardar la vida de los seres humanos. El país más rico del planeta con 330 millones de habitantes vio morir a casi 1.2 millones de ciudadanos por la incapacidad de proteger a su propia población. En el extremo opuesto, en China con 1.4 mil millones de habitantes, fallecieron 120 mil ciudadanos. Se puso sobre el tapete la forma diferente como ambos sistemas atienden la salud de los ciudadanos, manifestándose el contraste entre aquellos países que invierten en salud pública y los que la consideran un bien del mercado. Este hecho dio inicio al proceso de transformación global.

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¿Se viene la guerra nuclear?

Marcelo Colussi

En la reunión anual del Grupo Bilderbeg del año 2022, que tuvo lugar en Washington, se filtró la agenda que se trataría. Por supuesto, las conclusiones jamás salen a luz. Los “amos del mundo”, como se le conoce a este grupo, deciden en la mayor secretividad el guión que sigue la humanidad para el futuro próximo. En esa filtración pudo saberse que uno de los tópicos a abordarse sería la “gobernabilidad global post guerra nuclear”.

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¿ Dónde estamos? ¿en qué lugar y en qué momento de la historia nos encontramos? (I)

Sergio Rodríguez Gelfenstein

Este artículo fue publicado el pasado 27 de febrero en la Revista Soberanía N° 7 de la Casa de la Soberanía Miguel d´Escoto Brockmann de la Universidad Nacional Autónoma de Nicaragua (UNAN). Managua. Por razones de espacio, aquí será divulgado en dos partes.

El ritmo de los acontecimientos internacionales es avasallador. Inmersos en la dinámica de la sobrevivencia cotidiana resulta sumamente complicado seguirle el paso a los hechos regionales o globales que, dada la interdependencia de los procesos, terminan influyendo y afectando el quehacer local en cualquiera de nuestros países.

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Piedad, nuestra.

Por:Carmen Cecilia Lara

«Yo vengo a ofrecer mi corazón» fueron las palabras que susurró Piedad Cordoba al nacer sin saber que Fito Páez las haría canción.
Quiénes no la conocimos personalmente pero palpamos a través de la pantalla grande de TV y la pequeña de las redes, esa exuberancia no sólo de elegancia sino de valiente expresión humana, hoy no nos sorprendemos al escuchar anécdotas cómo que esos hermosos turbantes además de honra ancestral, eran parabanes para retener proyectiles, que de manera mágica desaparecían ante su imponente alma de mulata colombiana.

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