“Es cool ser fascista”. ¿Se puede ir más allá de TikTok?

Por:Marcelo Colussi

“Ninguna civilización es perfecta en el planeta. Tampoco está desprovista de méritos. Ninguna civilización
puede juzgarse superior a otra.”
Xi Jinpig, presidente de China comunista

“A diferencia de la lengua de la derecha tradicional, la lengua de la ultraderecha [actual] no busca construir
una retórica que no se exhiba como tal. No quiere disimular nada aberrante, nada escabroso, nada absurdo.
La lengua de la ultraderecha pone de manifiesto su perversa aspiración al “mal común” y a la disolución
comunitaria, mientras celebra abiertamente la codicia, la injusticia y la crueldad en todas sus formas.”
Miguel Mazzeo


La frase utilizada como título: “Es cool ser fascista”, fue pronunciada por un joven
argentino, preguntado por qué había votado por el actual presidente, Javier Milei.
Valga aclarar que la voz inglesa “cool” tiene varios significados (fresco, sereno,
atractivo), pero hoy en español su uso más destacado (fundamentalmente entre
población juvenil y en redes sociales) proviene de su sentido coloquial en inglés,
que se puede traducir acertadamente como: genial, estupendo, muy bueno,
maravilloso. Entonces: ¿es genial, estupendo, muy bueno y maravilloso ser
fascista? Muy probablemente el joven de marras ni sabía lo que estaba diciendo;
solo estaba repitiendo algo que está en el ambiente, que se ha impuesto como
tendencia cultural. Por eso un monstruo payasesco como Milei puede ganar una
elección.

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Prometedora vacuna contra el cáncer Cuba no solo resiste; también avanza y crea

Por: Marcelo Colussi

Vamos a salir de estas dificultades, como lo hemos hecho siempre, ¡combatiendo!

Raúl Castro

Cuba, la gloriosa isla revolucionaria del Caribe, primer territorio del continente americano donde llegó el socialismo, hace más de seis décadas que viene construyendo una sociedad más justa y equitativa. ¿Lo ha logrado? ¡Sin dudas! Desde el triunfo de la revolución el país dejó de ser una virtual colonia estadounidense, una playa de lujo con casinos y hoteles para la pudiente población yanki, pasando a ser un ejemplo de dignidad en el continente. Sus índices socioeconómicos fueron, por años, los mejores de Latinoamérica, comparables a los de muchas potencias capitalistas. Salud, educación, vivienda, empleo, infraestructura básica, ciencia y tecnología, cultura, deportes, constituyeron aspectos que la Revolución llevó a niveles superiores. Junto a ello, se desarrolló en forma fabulosa la promoción de un auténtico espíritu solidario -no como la perversa y engañosa “cooperación” que dan las potencias- por lo que numerosas brigadas cubanas (médicas, educativas, deportivas) llegaron a cooperar a más de cien países.

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Que la calle nunca calle (¿y el socialismo para cuándo?)

Por: Marcelo Colussi

Si no hay poder popular, no existe socialismo.

Caridad Massón Sena

En lo que parecía una revolución socialista, lo cual abrió grandes expectativas en todas partes, la Venezuela bolivariana con Hugo Chávez a la cabeza termina siendo un grotesco protectorado de Estados Unidos (¿estado número 51?), con uno de sus principales dirigentes que dice, sin pelos en la lengua, que “se acabó el socialismo y se va abiertamente hacia una economía de mercado”. Cuba, la heroica isla que construyó un envidiable modelo socialista, luego de resistir los monstruosos embates del imperio durante más de seis décadas, es postrada a un grado casi humillante (embargo petrolero, dificultad para conseguir alimentos y medicinas), y se debate entre aceptar la oferta de “ayuda humanitaria” -con el director de la Agencia Central de Inteligencia (CIA), John Ratcliffe, reuniéndose en La Habana con algunos de sus líderes ¿imponiendo condiciones?- o la invasión militar. ¿Dónde va quedando el socialismo en el mundo?

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Latinoamérica: ¿patio trasero? ¿Hasta cuándo?

Por: Marcelo Colussi

En el año 2005, cuando Estados Unidos quería poner en marcha el Área de Libre Comercio para las Américas -ALCA-, el entonces Secretario de Estado de la administración Bush (hijo), el general Colin Powell, expresó sin pelos en la lengua: “Nuestro objetivo con el ALCA es garantizar para las empresas americanas el control de un territorio que va del Ártico hasta la Antártida y el libre acceso, sin ningún obstáculo o dificultad, a nuestros productos, servicios, tecnología y capital en todo el hemisferio”. Si bien ese tratado nunca se llegó a firmar como tal, Washington obligó a suscribir tratados bilaterales a los países de la región, logrando finalmente lo mismo que se buscaba con el ALCA. Dos décadas después, la geopolítica hemisférica del país del norte no ha cambiado: control de un territorio que va del Ártico hasta la Antártida. “Este es nuestro hemisferio”, dijo el presidente Trump sin la más mínima vergüenza después de invadir Venezuela al inicio del presente año.

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La música: ¿buen negocio?

Por: Marcelo Colussi

Música, es decir: la combinación del elemento sonoro con un criterio racional (melodía, armonía y ritmo, según dicen los manuales), ha existido desde milenios atrás (quizá 40 o 50 mil años). La voz humana o la utilización de diversos instrumentos es una constante en todos los modos civilizatorios conocidos (según la clasificación clásica: percusión, aerófonos y cordófonos, y según el sistema Hornbostel-Sachs, también idiófonos -cuerpo sólido vibrando- y membranófonos -membrana que vibra-). Hoy día deben agregarse dispositivos electrónicos, como, por ejemplo, el sintetizador Moog, o un ordenador potente (PC/Mac) con software DAW (como Ableton o FL Studio), una interfaz de audio, controladores MIDI (teclados o pads) y monitores de estudio o auriculares para monitoreo preciso.

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Marxismo y psicoanálisis: una visión crítica del sujeto alienado

Por: Marcelo Colussi

Situando la cuestión

Marxismo y psicoanálisis son dos campos del saber distintos uno de otro, marchando por caminos diversos, trabajando sobre objetos diferentes. De todos modos, aunque en principio, y para cierta lectura, puedan resultar lejanos, incluso antagónicos, hay mucho más paralelismo entre ellos que divergencias. Para quien desee tener una visión crítica de la realidad, y más aún: para quien desee incidir sobre ella transformando lo que considera se debe cambiar, es imprescindible conocerlos a fondo.

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En el mundo actual ¿hay lugar para el socialismo?

Por: Marcelo Colussi

Los pueblos consiguen derechos cuando van por más, no cuando se adaptan a lo «posible»”.

Sergio Zeta

En la segunda mitad del siglo XIX, Marx y Engels, y junto a ellos una pléyade de luchadores sociales, veían el socialismo como el paso a una futura sociedad de equidades, de superación de las injusticias. “No se trata de reformar la propiedad privada, sino de abolirla; no se trata de paliar los antagonismos de clase, sino de abolir las clases; no se trata de mejorar la sociedad existente, sino de establecer una nueva”, decía Marx en 1850, pensando en la futura sociedad comunista global, la “Patria de la Humanidad”, como reza la Marcha Internacional Comunista.

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¿Espontaneidad de los movimientos populares, o vanguardia organizada?

Por: Marcelo Colussi

El presente texto es parte de un libro de pronta aparición: “Los caminos de la revolución: ¿clausurados o abiertos?”

I El mundo capitalista actual, aunque el aluvión mediático lo muestre como triunfador, no tiene futuro. Para que una pequeña porción de la humanidad viva decorosamente (15%, ubicada en el Norte y en algunos bolsones del Sur), las grandes mayorías pasan enormes penas (85% restante, básicamente en el Sur Global). Estamos ante un sistema que produce 40% más de los alimentos necesarios para nutrir bien a toda la población global, pero el hambre sigue siendo principal causa de muerte (más de 20,000 personas diarias). Mundo que gasta más en armamentos (75,000 dólares por segundo) que en inversiones realmente útiles para la gente. Sin dudas, este modelo económico social no resuelve los grandes problemas mundiales; y además de ello, con su consumismo desaforado, está calentando el planeta a niveles demenciales que, de seguir así, harán imposible la vida. Por todo ello, hay que cambiarlo. Pero ¿cómo? El socialismo -que no está derrotado, sino golpeado- quedó entre paréntesis de momento. ¿Cómo puede volver? Para cambiar este invivible estado de cosas ¿alcanzan los alzamientos populares espontáneos, o se necesita una vanguardia muy bien organizada que marque el camino?

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El continente americano ¿es propiedad de Estados Unidos?

Por: Marcelo Colussi

¡Por supuesto que no lo es! Se supone, al menos nominalmente, que todos los países al sur del Río Bravo, son soberanos, salvo las vergonzosas colonias que aún mantienen algunas potencias europeas en tierra americana (Francia, con Guadalupe, Guayana Francesa y Martinica; Reino Unido, con Islas Caimán, Islas Vírgenes Británicas, Anguila, Islas Malvinas); Países Bajos, con Aruba, Curazao y Sint Maarten), países que se llenan la boca hablando de democracia y derechos humanos, pero que aún persisten con prácticas coloniales ancestrales -y en algunos casos manteniendo anacrónicas y parásitas monarquías, como rémoras feudales-. Las naciones latinoamericanas, mayoritariamente hablantes de esa “maldita lengua” como es el español, según dijera Donald Trump, son territorios libres. Pero, en realidad, no tanto.

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Trump: un Calígula moderno

Por: Marcelo Colussi

Puedo hacer lo que quiera con Cuba, ya sea que la libere o la tome”.

Donald Trump

Bombardear un hospital o una escuela no es un ‘error de cálculo’. Matar a un paramédico no es ‘daño colateral’. Dejar morir de hambre a un civil no es ‘táctica de negociación’. Son crímenes de guerra. Hay que llamarlo por su nombre. Punto final”.

Tedros Adhanom Ghebreyesus, director general de la OMS

Está en el escenario, improvisa sobre la marcha y está muy orgulloso de esa habilidad”.

Michael Wolff, biógrafo de Trump

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