Etiqueta: Marxismo

Marxismo y psicoanálisis: una visión crítica del sujeto alienado

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Por: Marcelo Colussi

Situando la cuestión

Marxismo y psicoanálisis son dos campos del saber distintos uno de otro, marchando por caminos diversos, trabajando sobre objetos diferentes. De todos modos, aunque en principio, y para cierta lectura, puedan resultar lejanos, incluso antagónicos, hay mucho más paralelismo entre ellos que divergencias. Para quien desee tener una visión crítica de la realidad, y más aún: para quien desee incidir sobre ella transformando lo que considera se debe cambiar, es imprescindible conocerlos a fondo.

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Los orígenes del etnomarxismo

Publicado el por Colarebo Internacional

Por:Gilberto López y Rivas

El etnomarxismo, como corriente de pensamiento crítico en la antropología, surge de la necesidad de recuperar a partir de la década de los 60 del siglo pasado, una veta olvidada del marxismo que incorpora la etnicidad en el análisis de las contradicciones interclasistas de contextos coloniales y nacionales como los que operan en la compleja realidad pluricultural de América Latina. 

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El marxismo de Luiz Carlos Prestes

Publicado el por Colarebo Internacional

Por Anita Leocádia Prestes

Traducido del portugués por Alfredo Iglesias Diéguez y Beatriz Morales Bastos, con revisión de la traducción de Jhosman Gerliud Barbosa Domínguez

Líder revolucionario y dirigente del Partido Comunista Brasileiro, protagonizó eventos históricos (Tenentismo, Aliança Nacional Libertadora) y legó importantes contribuciones para comprender de la Revolución brasileña

PRESTES, Luiz Carlos; “Caballero de la Esperanza” (brasileño; Porto Alegre, 1898 – Rio de Janeiro, 1990)

1 – Vida y praxis política

Nacido en Porto Alegre (RS), hijo de Antônio Pereira Prestes, oficial del Ejército que participó en el movimiento republicano de 1889, y de Leocadia Felizardo Prestes, el joven Prestes acompañó a sus padres y hermanas a Río de Janeiro en busca de un tratamiento para su padre, afectado por una grave enfermedad. En 1908, al fallecer su padre, la familia pasó grandes dificultades financieras, a las que Leocadia se enfrentó con coraje para asegurar la educación del hijo y de las cuatro hermanas.

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Habla un psicoanalista marxista

Publicado el por Colarebo Internacional

Por: Marcelo Colussi

El periodista K., famoso por sus incisivos reportajes, entrevistó al prestigioso psicoanalista marxista W.M., de Croacia. Las respuestas no tienen desperdicio. Al contrario: son una imprescindible lección que debemos leer con mucha atención. Presentamos aquí la versión española, traducida con inteligencia artificial del original croata.

Periodista K.: Se dice que no se puede ser psicoanalista y marxista al mismo tiempo. ¿Es así?

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En el principio fue Marx

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Por: Marxlenin Pérez Valdés*

Hay un camarilla de marxistas a la que solo mencionarla arruinaría el día a cualquier burgués. Aunque el grupo no es pequeño voy a limitarme a nombrar a los (que considero) máximos líderes en ese empeño por subvertir un mundo profundamente desigual e irracional en uno verdaderamente humanizado y justo. Nombres que, por separados, son una piedra en el zapato de explotadores -y capitalistas- y que, reunidos, forman el equipo todos estrellas del materialismo histórico y dialéctico. No por gusto son el miedo rojo de muchos, el fantasma que continúa recorriendo el mundo y en contra del cual todos los días se cometen injurias: Marx, Engels, Lenin, Rosa (Luxemburgo), Gramsci, Fidel y el Che.

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El marxismo es una ciencia

Publicado el por Colarebo Internacional

Marcelo Colussi

Las izquierdas, en todas partes del mundo, se han apegado bastante a la letra de lo estudiado y expuesto por Carlos Marx en la segunda mitad del siglo XIX. Sus descubrimientos, sin ningún lugar a dudas, abrieron un campo de pensamiento social crítico inigualable. Tanto y a tal punto que sus formulaciones, en realidad llamadas “socialismo científico” o “materialismo histórico”, pasaron a ser rápidamente conocidas como “marxismo”. Cuando se entroniza de una determinada manera a un autor, a un personaje, se corre el riesgo de poder terminar endiosándolo. Marx, definitivamente, nunca aprobó esa designación.

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La fusión del marxismo y la filosofía antigua en la gestión del gobierno actual de China.

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Sergio Rodríguez Gelfenstein

La revolución china triunfante en 1949 introdujo nuevas variables para la construcción de un pensamiento propio. Su filosofía, que surgió a partir de los siglos VI y V a.C. tuvo en Confucio y Laozi sus principales aunque no únicos exponentes. Desde ese momento, la larga historia china está preñada de novedosas investigaciones y opiniones en búsqueda de la sabiduría, el valor de la vida en sociedad, la importancia de las relaciones humanas y los valores morales para sostenerla. De ello y de muchos otros elementos se compone el pensamiento filosófico antiguo de China.

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